碗黄连。



说到底，老郑现在像个被人架在火上烤的泥偶，不动不行，动了也得裂。



而林川那边，丝毫没有要见好就收的意思，一步一步往前逼，一句一句往死里问。



他披着麻衣，眼眶还带着哭过的红，声音越来越响，像要把礼部这层门脸当场掀了。



那架势，分明就是今天非要给老朱讨个说法不可。



眼看林川步步紧逼，阻挠礼部下葬章程，礼部右侍郎黄观站了出来。



他面色凝重，对着林川拱手，缓缓解释：“林副宪，七日而葬，是为安社稷，礼部拟于闰五月十六，即皇太孙即位同日，奉梓宫入孝陵，此举合情合理。”



黄观这一站出来，四周不少人神色都动了动。



这位可是连中六元的状元！



县试、府试、院试、乡试、会试、殿试，六场皆第一，放在读书人堆里，这已经不是“才高八斗”能概括的了，这简直就是科举场上的活神仙，是那种只要提起名字，别的读书人都得先吸口气再说话的人物。



林川看向黄观，眼神冷了下来。



他以前对这位科举史上唯一连中六元的学神，满心敬佩。



连中六元这种事，别说放在大明，便是把前后几百年都翻过来，也照样算稀罕货。



一个人能把科举这条路从头走到尾，一路踩着第一名过去，这不是单靠天分就行的，脑子、毅力、运道，缺一样都做不到。



林川多少也参加过科举考试，深知科举不易，对这种考试怪物向来是带点敬意的。



毕竟学神这种生物，放在哪个年代都很吓人。



可眼下这位六元公，竟站到了黄子澄那边，替朱允炆说话，替这场明显有问题的“七日速葬”撑场面，那就别怪他不给脸了。



林川袖子一甩，直接冷声喝问：“黄侍郎乃状元之才，熟读圣贤书，怎么连最基本的礼制都忘了？”



黄观眉梢一跳。



四周官员也齐齐安静下来。



大家都知道，林川要开炮了！



果不其然。



下一刻，林川振袖而论：“《礼记》有云：天子七月而葬，诸侯五月，大夫三月，士踰月，古礼昭昭，载于经传，天子之丧，岂容轻改？你身为礼部侍郎，掌天下礼制，反倒带头坏礼，成何体统！”



皇帝丧礼，讲究的是“七日而殡，七月而葬”。



意思是停灵七天后举行大殓、出殡，但灵柩要停放七个月才正式下葬。



儒家礼制认为，葬礼是慎终追远的大事，丧礼不是办给死人看的，是办给活人看的。



天子作为天下表率，更需要充足的时间来表达对先帝的哀悼。



若速葬，显得仓促，显得轻慢，显得新君和群臣巴不得先帝早点入土，那这味儿就全变了。



其次，需要时间通知分封在各地的诸侯王、藩属国及外国使节前来奔丧、吊唁。



速葬会导致他们来不及参与，有损朝廷的威严和团结。



至于什么尸身腐坏、停灵不便，那反倒不是大问题。



汉时有玉衣，有水银。



唐时有冰井，有香药。



到了明朝，帝王棺椁用的都是上好的金丝楠木，密封性强，再配香料、冰块，停灵一年半载根本不是难事。



说白了，不是不能停，是有人不愿停。



黄观听了林川的质问，抬起眼，眼里已浮出一丝怒色。



他乃史上唯一连中六元的状元，谁提起他，不得先赞一句“文曲星下凡”？平日里只有他拿经义去压人，何曾轮到别人当众拿《礼记》来抽他的脸？



如今竟被一个举人出身的林川当众斥责，颜面尽失。



在黄观看来，林川能爬到今天这个位置，无非是嘴利，胆大，又恰好撞上了洪武皇帝喜欢言官、喜欢拿贪