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正文 伏虎国发展 第七十六章:三路同风
——伏虎立国承梁志,义政遍野续天行



一、疆域初定,国号伏虎



绍兴七年深秋,伏虎义军所控之地,东至大海,西抵大别,北拒黄河,南临闽峤。



山东东路、淮南东路、两浙路三道四十余州,尽归义政。



百姓不再称“宋”,亦不言“金”,但道:“此乃伏虎地界。”



是年十月十五,武松于庐州忠义堂召集诸将,焚香告天:



“昔日梁山泊一百单八将,聚义水浒,志在‘替天行道’。今我等虽散于四方,然其志未灭。今日立国,不称帝,不建号,唯以‘伏虎’为名——伏暴政之虎,护黎庶之安!”



众将齐拜,声震江淮:“伏虎立国,义政永昌!”



自此,伏虎国正式成形。



不设皇宫,以庐州为中枢;



不称朝廷,唯设“义政院”统理三路;



不铸新钱,仍用旧币,唯加盖“伏虎义信”印,以示流通无诈。



二、山东东路——铁壁根基



青州城头,鲁智深立如铁塔。



自去年击退金军,他率曹正、施恩、陈达、杨春重建城防,更于沂蒙山区广设“义寨”,收容流民,授田耕织。



曹正原为林冲徒弟,精于器械,今主理青州兵械坊,所造刀枪皆刻“伏虎”二字,锋利而不嗜血;



施恩重开“快活林”,非为酒肆,而为流民登记、分田、授技之所;



陈达、杨春率“山林营”,巡弋泰山南北,剿匪安民,凡盗贼愿改过者,授锄归农。



更有张青、孙二娘夫妇,于登州海口设“义渡”,专救南来北往难民。



昔日“人肉包子”店,今成“义粥棚”,日济千人。



孙二娘笑言:“从前剁的是恶人,如今煮的是善缘。”



三、淮南东路——仁义通衢



滁州、庐州、濠州之间,燕顺、郑天寿设“义仓”三十座,冬储夏散,三年无饥。



邹渊、邹闰叔侄主理“义驿”,贯通淮南水陆,商旅持“伏虎通行牌”,夜宿无忧。



王英、扈三娘(虽未列本章名单,然其部属常协理)旧部龚旺、崔慧娘,率“义骑营”巡巢湖沿岸。



崔慧娘原为江湖女杰,今掌“妇工坊”,教贫女织布、制衣、绣义旗;



龚旺督“义盐队”,从淮北运盐至江南,平抑市价,禁私贩虐民。



解珍、解宝深入大别山,联络山越、畲民,共垦荒地,互市盐铁。



山民感其诚,献“山图”百卷,助伏虎设隘守险。



朱贵坐镇扬州,原为梁山耳目,今为“伏虎情报总枢”。



飞鸽传书,快马递报,三路动静,一日可知。



他常言:“从前探的是官府动向,如今报的是百姓疾苦。”



四、两浙路——文武并济



临安吴山之麓,“义政院”巍然。



朱富主内政,蒋敬理财政,柴进掌文教,李应督民政,杜兴、蔡庆共理刑狱——冤案三日必复,酷吏一查即革。



花荣坐镇杭州湾,练“神射营”兼理海防。



童威、童猛率水师巡东海,护商船、驱海盗,凡挂伏虎旗者,皆得庇护。



凌振于瑞安、温州设“火器监”,专研守城炮、信号焰,禁造屠城凶器。



关胜、孙立、朱仝、黄信四将,分镇湖州、婺州、处州、衢州,



不以武压民,反以武护义——



凡有豪强欺压佃户,四将亲至,断案如神;



凡有灾荒,开仓在先,奏报在后。



更有朱武,身为军师,不居高位,反走村串巷,编《义政实录》,教乡老自治,立“乡约十则

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