渊很满意，冷声道：



“懂人言否？出十人与本侯比过.”



最终，学子中选了十个颇有威望才学者站了出来！



其中有七人乃是各州解元，另外三人亦是乡试翘楚。



他们便不信了，如此还不能杀一杀宋渊的威风,



比试十分简单.



由尊师们出策论题，宋渊与其中一名学子同时作答。



小比，二百字即可,



每题，一刻钟.



庄闲慢悠悠上前：



“这第一道策论题，老夫来出！”



《尚书》有云“民惟邦本，本固邦宁”。



《管子》亦言“仓廪实而知礼节”。



试问：“富民”，“教民”何为先？何为后？



宋渊仅思考一瞬，提笔便来：



民者，富而后教！



圣贤有道：富而教之，序不可颠倒！



子游列国，与弟子言：



“子适卫，冉有仆。子曰：‘庶矣哉！’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉？’曰：‘教之。’”



孟子·梁惠王上有言：



“制民之产”，使民有“恒产”而后有“恒心”，若百姓“惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？



学生以为：答案亦在题目中,



富民，教民不可对立而言,



使其富，乃上位者之教.



以上位者之勤以致丰，使其不受饥寒，教民以勤脱贫.



以上位者之大慈，教民以父母之慈，天子爱民之慈.



以上位者富国之良策，教授天下学子之心志！



故，学子以为，富民亦是教民！



教民旨在富民，当富民矣！



这一段的意思翻译过来便是：



你有病吧？人家特娘的都吃不饱，你让人读个屁的书？



人家都快要饿死了，你还在人耳朵旁边哔哔什么大道理？？



答毕，收笔！



刚默背完“论语”要提笔的对面学子：？？？



不是，宋渊作弊了吧？他一定是作弊了吧？？



宋渊看都没看那名学子一眼，而是看向庄闲几人：



“下一题！”



岳高阳忍不住点了点头，活该这小崽子骄傲！



特娘的，太骄傲了，他也骄傲啊.



岳高阳最终看向徐凉河：



“凉河，这第二道题，你来出.”



徐凉河沉思片刻道：



“古有重农抑商，后商贾之位渐升。



朝野对“商”之态度不一！



若念“国计”“民生”且论“重农”与“恤商”可行否，悖否？”



这次，宋渊甚至都没有思考，已经下笔了！



对面学子，国子监学子：



此子，恐怖如斯！！



宋渊心里乐开了花，这题可是出到他心趴上来了,



亲人啊...



宋渊挥着毛笔洋洒而下：



《尚书·洪范》首列“食”与“货”，而“食”先于“货”。粮系国之基、民之生本。无农则无食，无食则天下乱！



《汉书·食货志》云：“籴甚贵伤民，甚贱伤农；民伤则离散，农伤则国贫。”



重农乃国安之本也！<