在东南角，那是‘巽’位，风卦，象征出入平安。进门迎面是影壁，用来遮挡视线，不让外人一眼望穿内院。”他在方形的东南角点了一个点，又在南侧画了一排小方格。“第一进的功能很明确——仆人住在这里。倒座房就是他们的生活空间。大门和影壁之间的空间叫门房，有时候也有门房值班。从第一进往里走，要通过一个过渡空间，可能是屏门，也可能直接进入第二进。”他在第一进与第二进之间画了一条线。“第二进是内外过渡院。最显眼的建筑是垂花门——那是内外宅的分界标志。垂花门只供通行，不住人。门前两侧有抄手游廊，连接正房与东西厢房。游廊上有房顶，下有栏板，雨天可以避雨，晴天可以观景。”他在方形中间画了一个十字形的廊道。“第二进的功能是礼仪通道和内外分界。过了垂花门，才算真正进入内宅。抄手游廊环绕内院，贯通正房与东西厢房，是整个四合院的交通骨架。”“第三进是主院，也叫正院。这是家族核心生活区。正房坐北朝南，是全宅最高的建筑，三开间，两侧带耳房。耳房是主人孩子们住的地方。东西厢房是仆人的孩子们住的地方——仆人的孩子们专门伺候主人的孩子们。正房前的庭院是采光、通风、家庭活动的中心，常设花木、鱼缸。”他在方形的北侧画了一个大格，两侧各画了两个小格，分别标注“正房”“耳房”“东厢房”“西厢房”。“第四进是后罩院。后罩房是杂役住的地方。杂役与正房没有直接通道，要从两侧的夹道进出，不能走正院。后罩院通常是一层或两层，后院有后门，方便货物进出。”他在方形的北端画了一排小格，标注“后罩房”。一个孩子问：“杂役？和仆人有什么不同？”凌庶母阳漠壹说：“仆人是越南超高阶世界的人类，自愿留下来为姜妍家服务的。而杂役——是日本超高阶世界的人类，迷路到了这里，无法回去。其他村民不愿意收留他们，只有姜妍家愿意收留。他们只能当杂役，住在后罩院。”另一个孩子问：“那为什么仆人不做杂役的事？”凌庶母阳漠壹说：“在姜妍家，主人下令，由仆人听从，仆人再向杂役下达命令。所以仆人不直接做事，只是驱使杂役做事。杂役负责最粗重、最繁琐的活计。仆人的孩子们也一样——他们不直接使唤杂役，但他们的生活起居由杂役照料。”他顿了顿，补充道：“这是姜妍家的家规，不是雷霆崖的规矩。其他村民家可能不同。”“那怎么进姜妍家？”一个孩子问。凌庶母阳漠壹说：“想要拜访姜妍家，必须准备上门礼物。这是姜妍家的礼节。因为不少中华人拜访次数太多，他们觉得烦，所以定下规矩——没有礼物，门都进不去。准备礼物也不能随便拿个东西就上门，要合规矩，合心意。所以，现在只是在外面看布局。等礼物准备好了，才能进去。”他重新举起望远镜，望向那座青灰色的四合院。院门依然紧闭。门前石鼓上，雷纹在电光中闪烁。院墙内，古树的枝叶在风中轻轻摇晃。看不见仆人，看不见杂役，看不见主人。只有那座沉默的四合院，矗立在雷光之下，静静等待着带着礼物而来的访客。凌庶母阳漠壹放下望远镜，转身。“走吧。先去准备礼物。姜妍家的事，不急。”几个孩子跟着他，沿着石阶向村中走去。身后，雷光闪烁，照亮了那座四合院的轮廓。