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正文 第192章 夷三族
当羊容聚众作乱的消息传回吴都的时候,吴国朝野上下,是一片哗然。



好在,孙武迅速率兵平定叛乱。



遗憾的是羊容自刎而死,其一家老小,也被临死前的羊容一一斩尽杀绝。



让庆忌感到不寒而栗的是,羊容连他自己七八岁大的女儿都不放过, 一剑刺死!



这使得庆忌想起历史上的两个狠人——姜维、朱由检。



姜维在蜀汉投降魏国后,执迷不悟,决定教唆曹魏大将钟会造反,不料事情败露,最后姜维一口气杀死自己的妻儿,随即自刎殉国(野史的一种说法)。



崇祯帝朱由检是在京城被攻破, 无路可逃的情况下, 自己提着剑杀害妻女,随后在煤山找一棵歪脖子树上吊的, 自挂东南枝。



二人的所作所为,都十分的狠绝。



但,有的时候这种事情是不可避免的。



因为他们的妻儿老小若还活着,难免会遭到凌辱,最后可能屈辱的死去。



历史上靖康之耻,宋徽宗的后妃们,就遭到了金人的暴虐对待。



当然,庆忌还不至于如此残暴。



不过可想而知的,羊容的一家老小若还活着,下场一定不可能好受。



……



吴王宫,议政殿。



高坐于陛台之上的庆忌,双眼闭着,好似是在闭目养神一般, 让人看不出他的脸上有任何的愠色。



陛台之下的群臣,则是一副噤若寒蝉的模样, 不敢说话。



整个朝堂的氛围,变得有些诡异, 有些渗人!



暴风雨来临前最后一刻的宁静,莫过于此。



但,庆忌并没有如他们想象中的一般暴怒。



“传诏。中大夫羊容,谋逆作乱,十恶不赦,即刻车裂羊容之尸身,弃于荒野,夷三族!”



闻言,一众公卿大夫都有些不寒而栗。



不过这车裂尸体,弃于荒野他们能理解,夷三族作何解释?



“大王,不知这夷三族是?”



太宰季札很是不解的问道。



庆忌这才反应过来。



在春秋战国时代,是没有夷三族,诛九族的刑罚的。



古代“抄家”和“灭族”经常是伴随使用的,目的在斩草除根——完全除去复仇的实力和人脉。



昔日少康中兴“有田一成,有众一旅”就是除之不尽的后果,历史上伍子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果。



因此,秦始皇开始有“族诛”的酷法, 先是夷三族, 后来越来越残酷, 由三族、五族到九族——父三族、母三族、姥三族。



于明朝,更出现史上唯一一次的诛十族。



族诛始于商朝。



当时被称为劓殄,乃族诛的初形,斩杀犯罪者及其后代之刑。



在这个时代,最残酷的族诛刑罚,莫过于满门抄斩。



庆忌的这个“夷三族”,貌似是有些过于惊世骇俗!



但,庆忌并不介意搬出夷三族的刑罚,杀鸡儆猴,震慑一下那些心怀叵测的公卿大夫。



“所谓夷三族者,是为父族、母族、妻族。”



“嘶!”



听到这话,群臣都被吓得肝胆俱裂。



历史上秦汉以后,夷三族有两种说法,一种是父、子、孙三族,一种是父、母、妻三族。



前者算是侥幸的,被处死的是父亲的所有兄弟、自己的所有兄弟和本人的所有儿子,对于家族中的女性没有任何杀害。



对于自己的表兄弟、表姐妹、堂兄弟和堂姐妹是没有伤害的!



至于后者,父族、母族、妻族这三族被夷灭,可谓是惨绝人寰。<

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