饮血的野人生活。



投奔官军，一旦被查出，汉末三杰：卢植、皇甫嵩、朱儁，杀起黄巾都是不眨眼的，那十几万人头垒起的京观，想想就让人不寒而栗。



就算不被查出来，万事都讲出身的时代，猴年马月才能出头。



血腥的场面，他已经收起了风花雪月的幻想，要想看完这波澜壮阔的时代，还得在黄巾军里找出路。毕竟在这里，手下好歹还有一百个士兵。



黄巾起事时间之短，为历次农民起义之最。



几个月时间，从大贤良师病逝，起义就算失败了。



黄巾起事之悲壮，也为历次农民起义之最。



没有哪次农民起义，五万人心甘情愿，集体赴河而死。



历史上，先秦以后，舍身求仁，视死如归的气节被阉割，好死不如赖活着的生存规则，慢慢成为主流。近两千年间，从未有过为了理想，如此多的人集体投河，无怨无悔。反而，老祖宗的这点气节流落海外，不得不说是件遗憾的事。



就为了延续光辉灿烂的先秦文化，张览也想为他们做点什么。凭着自己穿越之身，他满怀信心，欲改变他们的命运。



首先，当然是改变长社之战的结局。在夏季酷热到来之前，攻破长社城，最好当场杀了皇甫嵩。如果攻城受阻，至少得劝说波才，不要将军队驻扎在树林之中，才能避免被火烧炸营的惨败。



这是个战争频发的年代，从中平元年黄巾起义，到三国归晋，不知有多少可歌可泣的战例，出现多少叱咤风云的英雄。



想到这里，张览一阵激动，只要自己立定脚跟，按照系统吩咐的话去做，未必不能‘漫凭只手拯元元’。



可怎么攻下长社，如果攻不下，又怎么劝说波才，一个百夫长，恐怕见到波才都难。



他渡着步，把各种因素都考虑了进去。



有利的是，自己比这里的人，多出了两千年的见识。没有系统，也不是不能有所作为。况且，做好了，不是还有交谈的机会吗！



不利的是，这个躯体虽然壮实，可没有留下任何信息，自己武功一点都不会。没有武功，如何能保得住性命，去拯救那五万生灵。



保命保命，张览胡思乱想着，要是武功有个速成的法子就好了。想到这里，他一阵迷茫，别的穿越者，系统加身，马上就能获得什么九牛二虎之了，自己却没有这样的幸运。



没有的不能强求，听王兴介绍，几十万人的战场，个人武力真的起不到扭转局面的作用，心思慢慢又转回到军事历史上来。



过往的战史，如同放电影一样，在他的脑海中飘过，最终定格在韩信与林三虎俩个身上。



两代兵仙的共同之处是，不打无把握之仗，除非万不得已，总是以优势兵力取胜。即使兵力不占优势，也会在运动中寻找战机，让局部占有优势兵力。说到底，就是人多欺侮人少。



韩信将兵，多多益善。怎么做到的，无非就是能把指令，快速传达给每个官兵，让他们知道，打哪里，怎么打。



战场情况瞬息万变，这就需要培养很多通信兵。同时，需要从伍长到将军，对纷繁复杂的旗语、鼓声、钲声，有透彻的了解。



林三虎为什么百战百胜，三三制与一点两面战术原则，是他致胜的法宝。



所谓三三制，就是一个班的士兵，按照三个人一个小组，一个班就是四个组。拿到按什为单位的现在，就是三个组，多出一个机动人员，随意放置在一个组中，每个组采用顺三角或倒三角的方式，试战场情况而动。每个小组，既独立作战，又互相配合。



一百人可以分成三十个多个组。



这样，兵力既分散，可以避免被火力集中打击。又能组团，集体战斗。



一个小组，完胜十个散兵，这是经过历史验证了的。



所谓的一点两面：指的是反对平分兵力与敌人陷入阵地消耗战，防线部署兵力要有层次，要集中优势兵力，以发挥优势火力攻击敌人防线的一个点，突破后向两面或更多面形成包围，以求全歼敌人或严重打击敌人。



至于韩信的通讯方式，现在也用不上，那是几万人