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正文 第三百一十五章:第四集:上善之水!!(深夜更新~)
把牛皮细细剪成长条用来穿针引线。



牛皮被用一些柳木架起来。



不用一根钉子, 全靠皮子自身的弹力和木棍之间预留的卡口。



一条船形成了。



以地里出产的菜籽油涂抹船身, 油充分融入皮子船就做好了。



这种船叫做牛皮筏。



曾经是重要的交通工具,拥有上千年的历史。



在这个叫俊巴的村子,牛皮筏是用来捕鱼的。



每做完一条船,都要进行庆祝。



因为信仰的原因,藏地人对于捕鱼和吃鱼是由忌讳的。



不过也出于某种传统,产生了这个藏地唯一的渔村。



一条船相当于一面鼓,震荡着江河的力量。



“(藏语)俊巴人捕鱼从很早就开始了,因为这里耕地少,只能捕鱼。”



白玛面对镜头有些羞涩的介绍道。



新船下水,有一次捕鱼开始了。



熟悉的气味,让渔夫心情愉悦。



江面上,渔夫们洒下渔网,口中哼唱着藏语小调。



跟湍急的江水形成了某种共鸣。



今天捕到的鱼,被出售到拉撒的水产市场。



......



谷咇</span>  牛皮做成的渔船看的小朱大开眼界。



不需要厚重的底板,只靠着牛皮自身的弹力就能够支撑住两个人在江面上自由的活动。



这种古老的技术在小朱看来颇有神奇的味道了。



毕竟没有学过物理,单靠牛皮就能够横行在江面上,还是一件很神奇的事情。



这让小朱不由得萌生了去藏地看一看的想法。



......



在高原上的人们看来,每一条河流都住着神明。



每一条河流里也都有鱼。



不过在一条叫做曲江的河流里竟然一条鱼都没有。



曲江蜿蜒曲折,并没有澜沧江那么宽广。



它更像是山间的一缕色彩,高高低低的起伏着。



在曲江里面遍布着水车。



这些古老的水车被河水推动着。



传说当年因为要建水车,官员高令所有的鱼类禁止入内,以免伤及性命。



所以至今无鱼。



如此兴师动众保留的水车是做什么用的呢?



“对啊,做什么用的呢?”



场外的小朱发出同款疑问。



仁多和妻子,隔一段时间就要把家中的柏木锯上一段。



将柏木放到水车下面。



水车带动柏木在石板上擦除木泥。



将柏木泥放到特制的方形模板内,固定形状。



等到柏木砖被晾晒后,仁多开始调配各种药材。



主要材料是纳吉、藏红花、麝香等。



这三种都是比较名贵的药材。



不管价格怎么贵, 这三种都必须有。



药粉与柏木砖搅拌混合,用牛角制作成的工具把它们挤压成线条。



一次挤成型的功夫,需要多年练成。



这种带着高原阳光和流水味道的东西就是藏香。



闻到的气味有些是苦的,有些是甜的。



就像酒一样,不甜不苦才是好酒。



好的气味对人的心灵有净化作用。


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