此时此刻，公孙鞅能感觉到自己先前所学的全部法家知识现在都在疯狂涌动，并逐渐融会贯通。



吱～



公孙鞅骤然从垫子上起来，走到王陆身旁，双掌交叠，俯首行大礼：“王兄，鞅受教！”



王陆、嬴政、史迁：“？”



六国使者、成矫：“？”



公孙鞅胸膛平行地面，头也相同。这种大礼一般只有在学生初次拜见老师时才会行。



他现在这么一动作，着实让所有人不解。



“公孙先生，你这是在干嘛？”王陆赶紧起来，搀扶起公孙鞅。



“鞅，已经找到王兄的答案！受教。”他又看向旁边的嬴政，“若政公子不嫌弃，鞅想留在秦国。”



王陆、嬴政……成矫：“！”



“这……先生能留秦，是秦国的荣幸！”嬴政喜出望外。



“公孙先生，你为什么想不开？”王陆因为太过吃惊，一不小心把心里话说了出来，随即意识到失言，又改口道，“货比三家，除秦之外的六国各有风采，为何偏选秦国。”



公孙鞅难得笑道：“因为除秦之外，六国皆没有王兄。”



——这关我什么事？



王陆自公孙鞅入秦以来，第一次愁眉不展。



和他一样的还有六国使者和成矫。



“公孙先生，我齐国一众学子还在稷下学宫翘首企盼着先生呢。”



“公孙先生，是不是这饭菜有毒，下了迷药？”



“公孙先生，三思啊，秦国蛮荒，不适合先生这样的有志之士。我楚国才是……”



成矫立场和他们相似，又不一样——公孙鞅留秦可以，但必须通过他之手。如果不是，那不如别留秦国。



“公孙先生，我甚是不解。”成矫问道，“为何你要对王陆行此大礼？”



公孙鞅看向他，又看向六国使者，本来他是不想多做解释。可六国使者跟随自己多日，事情结束也得有始有终，需得给他们一个解释。同时，这样算是一次宣扬法家思想的机会。



公孙鞅缓缓说道：“鞅留秦国，感王兄指教，原因有二。”



“其一。王兄回答了鞅‘法是什么’？”



众人看向王陆，他的一举一动、一言一行，他们都盯着。何时回答了？



王陆亦是不解，自己什么时候回答了？做梦呢？



“公孙先生，还请细说。”成矫追问道，稀里糊涂地失败，他难以接受。



“王兄的回答，就只有八个字。”公孙鞅举起手，“取之于民，而用于民！”



“法的根本就是应该从民之所需出发。民有利国家的，用法维护其权益；民有害于国家的，用法威慑其邪心，不让民触法。”



“王兄和政公子今日带我来此地，想必就是希望我能够领悟这其中的深意。”



王陆：“？”——公孙鞅说的，和计划的完全不是一个走向，甚至南辕北辙。他现在不应该气急败坏，然后忿然离秦，发誓此生都不再踏入秦国。这怎么就悟上道了，还说这么一通玄玄乎乎的道理？



这和现象中的不一样！



六国使者在短暂的呆愣之后，回过神来。



他们对于法家的深奥知识不甚了解，仅仅是因为拉拢公孙鞅的关系，强行看过几本法家的书，对法家的思想有一个笼统模糊的概念。



但当他们听完公孙鞅“取之于民，而用于民”的解释后，即便是他们这些外行人，也能够感到王陆的这个回答比起成矫通篇文章不知道强上其千百倍。



鞭辟入里，言简意赅。



短短八字，微言大义。



他们甚至可以直接把“法，取之于民，而用于民”带回自己的国家，也能给自己的国家增强不少法治的理念。



王陆的这个道理，没有国家的局限，九州之内的任一国家