庆帝不但没有追究海瑞不尊敬其父的大不敬之罪，反而释放了他，还官复原职，不久又提升大理寺丞。



之前以言获罪的诸臣全部召用，已死之臣抚恤并录用其后，方士全部付有司论罪，以前的道教仪式全部停止，免除次年一半田赋及嘉靖四十三年以前的所有欠赋；又停止嘉靖为博孝名强行施行的明睿宗（即明世宗本生父兴献王）明堂配享之礼（即秋季祭天，要以在位皇帝之父合祭，为此导致明太宗庙号被改为明成祖）。



隆庆帝重用徐阶、李春芳、高拱等内阁辅臣，致力于解决困扰朝局多年的“南倭北虏”问题。



元末明初，日本封建诸侯割据，互相攻伐。在战争中失败的封建主，就组织武士、商人、浪人（即倭寇）到中国沿海地区进行武装走私和抢掠骚扰。朱元璋为防沿海军阀余党与海盗滋扰，下令实施海禁政策。洪武四年（1371年）朱元璋诏令：“濒海民不得私自出海。”从昆拉开了海禁序幕，



明成祖虽有官方的郑和下西洋之举，但仍“禁民间海船”，严令“原有海船者，悉改为平头船，所在有司，防其出入。”



自明成祖去世后，朝贡贸易萎缩，海禁令逐渐废弛，违反海禁出洋的中国海商活动日趋频繁。



嘉靖倭乱发生后，明朝朝野曾发生过一场禁海问题的争论。其中一个问题，就是要不要放弃传统的“海禁”政策，要不要开放本国商民的海外贸易。福建巡抚谭纶就积极倡导开海，请求朝廷允许福建商民在近海与外通商，有不少中央政府官员都表示了认同。



隆庆元年（1567年）2月4日，明穆宗朱载垕登基不到一个月，就诏告群臣说：“先朝政令有不便者，可奏言予以修改。”福建巡抚都御史涂泽民上书：“请开市舶，易私贩为公贩。”（私贩指走私商，公贩指合法商人）明穆宗当即批准了这一奏请。



明穆宗宣布解除海禁，调整海外贸易政策，允许民间私人远贩东西二洋，史称“隆庆开关”。民间私人的海外贸易获得了合法的地位，东南沿海各地的民间海外贸易进入了一个新时期。明朝出现一个比较全面的开放局面。



据学界研究，当时明朝的产品诸如丝织品、瓷器、茶叶、铁器等广受世界各国欢迎，而许多国家缺乏名优商品能满足明朝的国内需求，只好以白银支付所购明朝商品，引致白银大量流入明朝。



中国学者王裕巽经过分析认为，从1567年“隆庆开关”到1644年明朝灭亡的七十多年间，海外流入明朝的白银总数大约为3亿3千万两，相当于当时全世界生产的白银总量的三分之一，并且全球三分之二的贸易与中国有关。



隆庆开关是明代继郑和下西洋之后对外关系中又一重大事件，标志着明朝的对外交往从官府层面转向民间层面。



隆庆四年（1570年），蒙古鞑靼部落首领俺答的孙子把汉那吉因为家庭纠纷愤而投奔明朝，俺答举全鞑靼之兵到明朝边界要人，时任宣府大同总督王崇古坚守不出，双方大战一触即发。



明廷接报后，在内阁大学士高拱和张居正的策划与安排下，明朝派出使者与俺答谈判，最终用把汉那吉交换了背叛明朝投奔鞑靼十余年的汉奸赵全，事件和平解决。《穆宗实录》记道：“十二月丁酉，虏执我叛人赵全来献，总督王崇古受献遣使送归那吉。上命奏告郊庙，诸臣加以恩赉。”



明朝与鞑靼双方通过沟通增进了彼此间的了解，俺答亦藉此机会再次提出封贡互市。隆庆皇帝采纳高拱、张居正的建议，与俺答议和。



隆庆五年（1570年）三月初八，朱载垕亲自下令执行和蒙古的通贡互市协议，允许册封俺答为顺义王。同年，边境市场正式开放，各地客商陆续赶到这里，开展贸易活动。同时开展互市贸易，互通有无，缓解与北方蒙古族的矛盾，使北方汉、蒙人民有了安定的生活环境，从而加强了汉蒙两族人民的团结。



隆庆和议结束了明朝与蒙古近二百年的敌对状态，从此到明朝灭亡为止，明朝与蒙古之间绝少爆发大规模战争。



隆庆开关和紧随其后“俺答封贡”的实行，大明帝国开国200多年，第一次同时在南北两个方向获得了“和平的发展环境”。



04



朱载垕还在做裕王时，生活简朴，在吃方面没啥特殊爱好，唯独喜爱吃驴肠。逢年过节餐桌上必然有这道菜。他登基后，一次偶然经过御膳房，听到里面传来驴子的惨叫声。他询问厨子后得知，烹饪驴肠这道菜的过程很残忍。<