诏狱司？



对这个世道已经不再是什么都不知道的李老道首先冒出了一个想法。



诏狱司，是汉朝延续法家所设的衙门。



明面上说，是为九卿、郡守、以及俸禄在二千石以上的官员，在犯罪后由帝王下诏书后，关押犯人的地方。



而要是真讲究起来，他的“刑政”称谓里面，包含最多的解释，是“皇帝的监狱”这个意思。



隋朝没有诏狱司，直接改“大理”了。



但里面其实也是换汤不换药，诏狱司在建立之初，乃是由法家之人执掌，当今江湖行当里的仵作、刽子手，缝皮匠、捡骨人等等都可以认为是从诏狱司里面流出来的分支。



这是明面上的。但实际在暗地里，诏狱司里的人，对自身除了按照各朝各部的官称不同外，对内，他们有着一套自己的传承体系。。



同样是以品级划分，九品最低，一品最高。



自称：“审死官”。



或者说“判官”。



没什么区别。



搞的就是赏善罚恶那一套，以法家之理立心，立道，虽然从事审讯判案，但并不是什么手无缚鸡之力的书生。



俗话说国无法不立，判案审讯这些先不谈，就说与人争斗时，他们便是以“法”来度量人心。



与他们争，他们为官，你是民。



只要王朝还在，法度还在，那么便有着一份天然的压迫。不管是交手还是论辩，他们自身所携带的那股由无数法家先辈所定下来的道理,便会在一寸、一分、甚至纵横刹那之间,带给你一层又一层的压迫。



若做过亏心事，或者奸淫掳掠，杀人放火……那么自身力量每次交手都会愈发减弱，而他们则会以法代行,一招比一招重。



自身罪孽与法背道而驰越远,越重，在对上他们时,便会越弱。



此消彼长之下,最后天网恢恢疏而不漏，法度无情。不管是死人手上,还是被抓回去入狱，那都是理所应当。



这便是狐裘大人所说的“道理”。



比起李老道这种自己“瞎琢磨”出来的野狐禅,自商君、韩非子、董仲舒等人一辈又一辈传下的法之度量,已经为这群审死判官铺就好了一条通往悟道境、乃至更高之“道理”的康庄大道。



以己代法,以法制人。



但这不是他最惊讶的……



诏狱司是正儿八经的“国家级非遗传承”,但只要没犯法，这群人便没有任何优势可言。



而古往今来身背力量者,又有多少是没有越过心中那条由道德的最低底线---“法律”所设下约束的人呢？



所以,要是真清清白白的,他们也没辙。



一招一式都是为了审判罪人而存在。



法不可滥用。



对普通人，这群人在某种程度上，可能还不如一个普通的武林高手。



但是……诏狱司虽然很厉害，可是这却不是让李臻最惊讶的……



他刚才……



说他叫什么？



杜……



杜什么？



“你先等会……”



仿佛儿童戏言一般，如今箭在弦上，可却忽然抽手不玩了的道人摆摆手：



“你说……你叫什么？”



“本官乃诏狱司七品判官杜如晦！”



书生冷眼无情，并没有因为敌人试图缓和的伎俩，而放下那份冷意。



只见他背后那威堂愈发宏伟，律法之威已经引得那三匹乌龙骓都有些躁动不安。



但却始终待在原地，没有先行逃窜。



而回答了问题后,天知道是不是和杜如晦重名的杜如晦率先抢占先机：



“