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正文 第七百零三章 入扬州,比前宋


扬州是一座古代名城,其兴盛与京杭大运河脱不了关系,没错,这座城第一次以繁华惊艳世人是在隋唐时期。



当隋堤的杨柳吹出温柔,芍药的秀丽绽出秀丽时,任谁都难抵挡扬州的繁华。



无数才华富赡的诗人来到这座水木清华的城,用妙笔生花的笔留下了一个让后世人遐想的扬州。



不说“腰缠十万贯,骑鹤下扬州”,也不说“春风十里扬州路”、“二十四桥明月夜,玉人何处教吹-箫”,就说张祜的《纵游淮南》:



十里长街市井连,月明桥上看神仙。



人生只合扬州死,禅智山光好墓田。



听听,人生只合扬州死,如此令人拍案叫绝的诗句,足以说明扬州是当时文人心目中的天上人间。



呃,额外说一句,“月明桥上看神仙”的神仙,指的是妓人,和玉人吹-箫所指都一样,文人嘛,风流的很……



朱允炆来这里虽然带了四个大老爷们,却不是来寻风流看神仙的,而是察访民情的。



自元末战乱后,扬州城死得就剩下了十八户,几乎可以说城里的人死绝了,但经过洪武三十一年,建文四年的休养生息,这座城池再一次焕发生机。



扬州城对于和平的封建王朝而言,都注定繁华,而这一切的缔造者,是隋朝的杨坚、杨广父子。



仔细调查下历朝历代,无论隋唐还是宋元明,包括后来的清,扬州都是繁华之地,无论这座城经历过多少苦难与痛苦。



扬州北接淮水,与淮安毗邻,南枕长江,隔江就是镇江等地,向西是大明京师,向东是泰州,又有京杭大运河贯通南北,粮草、盐、钱、铁运输的南北运输,只要走京杭大运河,必然需要经过扬州。



唐代时期,扬州富甲天下。



宋代时期,扬州繁华之名在外。



随着朱允炆商业解禁,新商之策推行,扬州人口与日俱增,从洪武后期的十二万增长到二十五万,繁华日盛。



天亮,朱允炆便起身,喊了朱棣、解缙与徐辉祖出门。



作为江淮要冲,南北襟喉之地,扬州吸引来的人口,多是商人,尤其是朝廷正在疏浚会通河,所有人都知道用不了多久,京杭大运河就会重新贯通南北,扬州将更为繁华。



许多商人在扬州置办房产,为的就是给子孙留个家底,一些百姓也离开了乡野之地,入城做点小本买卖。



看着一早便热闹起来的城,朱允炆感觉很欣慰,径直走向一家混沌摊,要了四碗混沌,刘长阁不用管,他已经吃过了。



摊点由一妇人与八九岁大小的男孩在操持,朱允炆看着男孩端过来热腾腾的碗,不由问道:“你不上社学吗?”



男孩腼腆地笑了笑:“回客官话,先生知我家里苦,母亲一个人忙不过来,准我每日晚至社学半个时辰。”



“这是个好先生。”



解缙不由称赞。



教书育人,最重品德。如此先生知人苦,体人艰辛,没有生硬执行社规,对孩子与这家人是好的。



“你父亲呢?”



朱棣不由问。



男孩微微摇头,怯生生回头看了母亲一眼,低声道:“我父亲去海上做买卖,船毁了,人也没有回来,家里欠下了不少债。母亲为了照顾我和奶奶,这才开了混沌摊。”



朱允炆眉头微微一皱。



朝廷开海禁之前,不少商人跟着水师船队下南洋,赚得盆满钵满,而在开海禁设置市舶司之后,下海经商的人更是趋之若鹜,数不胜数。



但问题是,海不是谁都可以去的,首先必须有一艘合格的海船,其次需要有优秀的水手与舵手,想凭着小帆船直接去南洋淘金,那结果很可能是有去无回。



从这里来看,朝廷必须只审核船只,还必须检查出海的人员具不具备远航的能力,有没有能力应对风浪。



人死了,为利而死,没什么好可怜的,但盲目出海,可是害了不少人家。



“吃吧,都别愣着

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