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正文 第47章乱红尘,破清静
各大古老的传承皆有护道人。



如崂山上清宫、龙虎山正一观等等,护教神将同时也是护道人。道是道统的道。



谁真正地承继并掌控道统,护道人便守护谁。



如果沈墨顺利继承崂山掌教的位置,苏子默这位神将就理所当然是沈墨的护道人。



之所以这些传承会设立护道人,乃是因为修行人问道长生的路上,会遭遇各种各样的凶险。



若是遇到特别凶险,且无法自救的情况,护道人的意义自然就凸显出来。



当然,也会有厉害的神将转生几世,守护几代人的例子。



其实某种意义上来说,护教神将和护道人的身份并不统一,如果崂山上清宫出现灭顶之灾,那么护道的重要性高于护教。



道统是火种,薪尽火传,乃是任何传承最根本的事物。



当然,沈墨已经是崂山弃徒身份,崂山上清宫仍在,如果重新选出新的掌教,那么沈墨身上天然的法统性会被彻底剥夺。



即使现在,沈墨也不算承继了道统。如同国家出现内乱,太子出奔在外,并被当权者废除了身份。



只是沈墨多少还带一点应有的大义,崂山上清宫内还存有潜在的支持者。但沈墨如果实力不够,那么这点支持永远就是潜在的。



当然,承继道统有好的一面,也有坏的一面,譬如崂山上清宫内部斗争尤为激烈,分出世家和师徒两派。



长青子传沈墨乃是师徒一派,而苏子默却出身神都苏家,乃是世家一派。如果沈墨坐上掌教的位置,光协调师徒和世家两派的纷争,就得耗费无数心神,如此哪能集中精神修行。



即使以长青子之惊才绝艳,尚且陷入世家、师徒两派的纷争,难以脱身。



何况当初的沈墨尚未炼神。



所以沈墨成为崂山弃徒,反倒是因祸得福。正是打破玉笼飞彩凤,顿开金锁走蛟龙。



才能在极致的压力下,打破桎梏,炼神成功,从棋子迈入棋手的层次。



修行者建立势力,乃是为了更好地收集资源,辅助自身修行。



若是沈墨为了掌控崂山上清宫,而耽搁修行,那就是舍本逐末。



是以长青子逝去前,算是下了一招险棋。



至于沈墨留在崂山,并继续用另外的身份卧底幽冥教,不争权夺利,一心修行是否可以?



那是不能的。



因为人在江湖,身不由己。



他的身份注定他不能逃脱纷争。



沈墨成为崂山弃徒和幽冥教叛徒,正是下棋时,前后无路可走时,用自填满这等近乎自杀的手段,损失大片棋子,打开空间,从而有了施展才华的余地。



当然,正常的围棋里,绝无这等手法,只是理论上行得通,实际上却不可能的事。



但修行本就是要化不可能为可能,从绝路走出新路。



这也是长青子对沈墨的期待。



前路是那样的黑暗,那样的孤独,沈墨必须靠自己去面对。



当沈墨真正明白长青子的良苦用心时,自然体会到何为“坚守本心,坚持道路”,那一点此前苦修而不成的元灵,便即成了。



这一点元灵,又和孟婆、判官等人缔结元胎的元灵不太一样。



因为缔结元灵也可以用水磨工夫,一点点去实现,真到了阴灵化元灵那一步,也只是因为坚持住了,水滴石穿,功夫自然成。



却是得其果,却不知为何结果。



沈墨一朝顿悟,正是立地成圣,知行合一,如此才有了走得更远的基础。



他这一朝顿悟,建立在多年的积累和磨难上。



为这一朝顿悟,已经打下多年的基础。



他身上玄之又玄的气息越来越多,竟引得赵普法的白莲也受到触动,花开更胜。



赵普法为沈墨

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