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他们为什么要这样做？



又是凭借什么样的宝物做到的？



崔恒怀着这样的疑惑, 继续翻看《道神开天秘录》, 试图从这里面获得解答。



这部典籍的作者名叫“玄澈”，是道一宫的第一代本土掌教, 由七千年前道神率领其余诸神离开的时候亲自选定的。



是一位太一玄仙。



他亲身经历一万年前到七千年前，道神和三十五位金仙存在于道周星上的那段时光, 并记载在了这部《道神开天秘录》之中。



按照典籍中的记载，当时的道一宫其实并不是门派，而是被称作道一天庭。



道一天庭总共有三十六座宫殿，其坐落之处不在道周星上, 更不在天一峰上。



而是在道周星和月球之间的虚空之中，如同月球一般围绕着道周星运行。



道神作为唯一的神帝，居于道一宫内, 至高无上。



三十五位金仙各司其职，有着不同的管辖范围, 以此来统治管理整个道周星。



对于道周星上的还处在原始时代的人来说，这些存在毫无疑问就是主宰一切的天神，只要是能够与天神沟通的人，就会被推选为统治部落的大巫师。



随着时间的推移，这些大巫师中涌现出了一些佼佼者，他们得到了天神的垂青，被授予了武道传承, 获得了成仙成神的机会。



这就是最初的教化，大约发生在九千年前，道周星上的第一批原住民武者出现了。



玄澈就是这第一批原住民武者中最强大的一个, 更是受到了道神的看重, 亲自传授给了他可以直指太一玄仙的武道。



并命他在人间的中央之地为道一天庭建造九座行宫。



于是，就有了后来的道一九宫。



当然, 那个时候的道一九宫只是被称作道一行宫, 供天神们下界之后居住。



不过，道一行宫和道一天庭之间存在着联系，还修建了被称作升仙台的传送阵，能够直接在道一行宫抵达道一天庭，这里就成为了人间最为神圣的地方。



后来，随着武道传承的扩散，陆续有原住民达到仙界第三境，也即是天人之境，道一天庭便下达了法旨，敕封天人及更高层次的原住民担任天庭职务，辅助诸位天神管理人间。



这就是后来人间道一宫的雏形。



此后的两千多年时间里，道一天庭继续壮大着，原住民中渐渐的也出现了天仙、天君，甚至玄仙，太一玄仙。



可人间却并没有太多变化。



整体依旧是原始部落的状态，他们全心全意地供奉着诸神，也供奉着那些从人变成神的仙人，部落的统治者依旧是巫师。



只是在巫师之上多了一个大祭司，可以直接与道一宫沟通，并推举巫师前往道一宫学得武道传承，踏上成仙成神的道路。



这是十分初级的文明。



可道一天庭却似乎乐得如此，并没有教导原住民开化的意思。



而那些成仙成神的原住民也分作了两派。



一派主张维持现状就好，一派主张教化众生，开化民智。



不过，有道一天庭在上，这样的不同主张就只是暗中的意识形态交锋，不会被摆在明面上。



就这样，在道一天庭的通知下，道周星两千年如一日，几乎没有任何改变。



所有人也都认为会一直这样下去。



而在七千年前的一天，这一切都变了。



按照这部典籍的作者玄澈描述——



“……天与地忽然被明亮到极点的光芒笼罩了，就连道一天庭都被浸没在了这无穷无量的白色光芒之中。道神告诉我，这是来自于星空深处的破碎之光……祂万法归一的机缘到了，即将离开……”



在这段记载发生后不久，道神就带领着三十五位金仙匆匆离开，道一天庭也跟着消失了。



而道神在离开