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如今龙门派虽然不算兴盛，但是有白云观这座祖庭在，就没有人能忽视。王常月进京之后，迅速靠身份执掌白云观、成为道教协会的副会长之一。



面对朝廷的步步紧逼，王常月道：



“君子穷于道之谓穷，通于道之谓通。”



“既然陛下有要求，我等又何必拘泥不变呢？”



“更何况当今陛下是真神，是能沟通天地的。”



“他提出的神仙体系，总比我们完善。”



这句话又说到了很多道士心里，他们不敢公开反对当今皇帝厘定神仙体系的原因，就是皇帝证明了他能沟通天地。



所谓的太祖成祖托梦之说，在陕西旱灾被证实后，已经被很多人深信不疑。



道教作为一个修神仙的宗教，对这样的真神根本毫无抵抗力。



每一次道教的兴盛，都有能称为神仙的高道存在。



每次修仙失败，都会让道教受到很大打击，甚至陷入衰落。



像是当前道教的衰落局面，就和嘉靖皇帝成仙失败有关——



嘉靖皇帝那么虔诚地修道都没能够成仙，导致道教理论被证伪，无法让人相信。



后续掌权的李太后和万历皇帝更加相信佛教，让佛教逐渐兴盛起来。



当今皇帝被证实为真神，按照惯例应该是道教兴盛的时候。很多道士因此投靠朝廷，帮助城隍司收编各地庙宇。



可以说，现在还在抵抗的，都是比较顽固的道士，抱着祖上传下来的典籍不愿改变。



不过很显然，他们现在抵抗不下去了。继续抵抗的话，皇帝会不会派兵抓捕他们不好说，庙产一定会受到限制，以后的日子会不好过，甚至会逐渐衰微下去。



王常月提出的变通，也因此说到了很多人的心坎里。



大部分道士都认为，如今必须改变。



但是该怎么变，却得有个章程。像朝廷提出的把天地神系从道教神系挖出去，他们是绝对不能接受的。



没有天神地祇存在，他们提出的三清、四御等神，都会受到质疑。



道教会彻底垮下去，甚至无法作为独立宗教存在。



对此，一众道士议论纷纷，却找不出可行方案。



因为朝廷的态度是确定的，皇帝奉皇天后土为至高，那些出身儒家的大臣，想趁机把天地神系挖出去。(本章完)