少有人选，朕觉得必须减负。”



“先生可以从旧三礼中挑选一些篇章为必修，纳入《礼经正义》。其他篇章为选修，和《大戴礼记》《孝经》《孔子家语》《朱子家训》这些书籍一样，列为参考典籍。”



“参考典籍不列入出题范围，但是考生在作文时可以引用，印证自己观点。”



这样一改，《礼经正义》中旧三礼的内容就大大减少了。尤其是那些晦涩难懂的内容，可以丢到选修去。



群臣对此纷纷点头，觉得确实可以这样改。学子的负担也会减轻，会有更多的人学礼经。



他们开始商讨，应该把哪些篇章，列入必修范围。



《曲礼》《王制》《礼运》《乐记》等篇章纷纷入选，其他晦涩难懂、而且没多大作用的篇章，被他们丢入参考范围。



大明的礼学，开始进入新时代。从皓首穷经，向指导现实转变。(本章完)