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道旁所见，百姓赤贫，就连在城外迎接仪仗的士绅，衣裳也都很旧，特没见到马骡乘骑，仅有两辆牛车，还是用耕牛背负挽具。



这真是穷到家了。



刘狮子的心态古怪，若是乡绅穿金戴银，显得富贵非常，就算其再恭顺，心里也会生出歹意，要将其害到家破人亡，财产掳掠一空。



可这些所谓的乡绅，衣袍洗得掉色发旧，袍子下的缎面棉裤，膝盖等处也有磨损，没了马车轿子，行进间露出缎裤磨损，反倒让他心中生出没来由的好感。



一问才知道，为啥乡绅没马骑呢？



嗐，闹半天就是我干的！



也就是那个时候，刘承宗才清楚的意识到，元帅军在河南百姓心中，压根不是如日中天的西北霸主，而是给河南火上浇油，孬蛋中的孬蛋。



张天琳在最短的时间内，向元帅府中枢频传捷报，并将所过之处的大牲畜，以极高的效率完成征收。



他办完这件事，人都拿下孟津抵达荥阳，关西六万兵马都集结完毕，次第出关了，关中旅才给潼关传去一封信报，汇总关中旅征牲口时，沿途各县的受灾情况。



说沿途各县，尤其是永宁、汝州等地，都是嗷嗷待哺的饥民，急需赈济。



张天琳把河南府的马骡、车辆全部征走，指名劫掠富家，在刘承宗看来非但不是问题，还是一种维持军纪的好方法。



因为河南的烂摊子，不是张天琳造成的，而是河南府已经像前些年的西安府一样，失能好几年了。



正是亲眼看到这一点，刘狮子这才转头回了潼关，召集陕西的储备官员，给河南赈灾准备人力物力。



不过他这一手，把刘柱问蒙了——活阎王问我怎么赈灾。



他心想，刘承宗的意思应该是，询问大明如果赈灾，粮草银钱这些物资会从哪条路走、经什么渠道下发，如狼似虎的元帅军应该如何截取。



刘承宗等了片刻，没听到想要的回答，坐在交椅上摇了摇头：“不会赈灾？那倒不好办了。”



人跟人的命运是不一样的。



比如陕西布政司那个张缙彦，刘承宗看不惯其人品作风，问他什么，若是不会，政治前途就完了。



但刘柱不一样。



刘承宗就需要这种跟明军有血债的举人当官。



他眼里就没有可靠的官员。



因此哪怕刘柱不吭声，让他误以为是不会赈灾，依然想在脑子里给他找个合适的位置。



但这话也让刘柱误会了，答道：“大帅所言极是，大明不会赈河南之饥馑。”



你在说什么鬼东西？



刘承宗微微皱眉，没理解，只是不耐烦道：“我问的不是大明会不会赈灾，是问你，会不会赈灾。”



刘柱傻了，这时候才明白过来，大元帅府这么个叛军集团，居然打算在河南赈灾。



刘柱的世界观受到冲击。



他突然发现，刘承宗这么一个反贼头子，居然是天底下唯一一个有能力在河南赈灾的人。



大明本来在制度设计上，京师就没能力或者说不是来赈灾的。



在这样一个广袤的国土上，以这个时代的运力与交通条件，大多数会发生灾害的地方，根本就支援不过去。



等朝廷的支援到，人都死完了。



因此从洪武三年，太祖皇帝就要求各县，在城外四关厢设立四仓，地方赋税留存四成左右，以备不时之需。



后来到朱棣时代，因为靖难的战争经验，又要求在城内设立四仓。



再加上地方自己建的、卫所修的粮仓，几乎每个县都有超过十个常平仓，府更是有规模更大的粮仓。



这一制度直到万历之前，都能有效运转，经过万历时代，才造成天启、崇祯时期，地方对自然灾害毫无还手之力，中枢赈灾又难有成效的窘境。



而到现在，大明是自身难保，河南