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正文 615.普陀河姆红美人
叫九龙殿,桑杰看的是如痴如醉,好像是在和自己脑海中对照着,双手不断的比比划划,许乐让他都画下来,先看后想然后睁眼画,最后在闭眼画,没人对许乐的教育方式提出异议,因为桑杰认为只要是上师说的都是对的!



大家来到慧济寺的时候,许乐眼睛一亮,看了看新生,新生笑了笑,“这个地方很漂亮啊”!寺院依山势而建,殿阁楼堂,雕梁画栋,布局别具心裁,寺院周围古木异卉众多。寺院布局因山制宜很有特色,天王殿后,大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿、方丈室等俱在同一条平行线上,与左右厢房相拥,颇有浙东园林建筑风味。



许乐和卓玛、阿姆说着,“是不是感觉和藏式建筑有些像,但是又有东方的园林的感觉”?



大家点着头!



随后,清灵把所有的景色都连着拍了一边,桑杰一页页的连着画,一直到九点多大家撤离此地,到了码头!



到得早,大家吃着面条,海鲜面啊,最主要的是海鲜真新鲜,活得带鱼,肉质太鲜美了,小意吃的最少,都吃了三大碗,许乐吃了十多碗,小白一口气弄了几十条鱼!



十点多钟,小白龙到了,大家开车上船,到了船上,光亦然让小白龙把电话给许乐,将来过来直接打电话安排过海就跟自己到了一样,小白龙连忙给了许乐电话,说着“没问题”,还一个劲儿的鞠躬,许乐连忙扶了一下,“给您添麻烦了”!



十一点多大家上岸之后直接开往河姆渡遗址!



河姆渡遗址就是甬城的西南侧稍微远一点,二十公里多的样子,不到十二点就到了!



许乐也没找人,这里已经是较为成熟的遗址了,有专业的讲解员,众人进入之后,请了一个年岁大的讲解员,卓玛和那个四十多岁的女人说道,可以讲的详细点,他们单独付费都成!



那个女人笑了笑,“不用的,一看你们就是文化人,我就讲的细致一些”,新生看着笑了笑,用道地的甬城话说道,“从哪看出是文化人的,旁边都是武夫一样,看看这三长头发的像是文化人吗”?



那个女人看了一眼新生,“我觉得那三个都像,就你不像”,一下逗得大家哈哈大笑起来,那个中年女人自己也笑了,“我们考古界的传奇许副职厅也是一头长发啊,那不是文化人吗”?



大家一听之后更是都哈哈大笑起来,真是闻名不如见面啊!



新生笑着说道,“大姐,你有许乐的书吗,我认识他我让他给你签个名,咋样”?



那个女的一下来了精神,俩眼冒光一样看着新生,“你说的是真的假的”?



新生严肃的点点头,许乐说了一句,“开始吧”!



新生笑着说到,“大姐,等完事了你给我我找许乐给你签个名,兴许还能照张相片呢”!



那个女的一听来了精神,立刻给大家讲解起来!



河姆渡遗址,位于钱塘省甬城市余姚市河姆渡镇河姆渡村的东北,距甬城市区约二零千米,是华夏南方早期新石器时代(约七零零零—五零零零年前)遗址。



河姆渡遗址总面积达四万平方米,上下叠压着四个文化层。河姆渡遗址出土陶片达几十万片,还有陶器、骨器、石器以及植物遗存、动物遗骸、木构建筑遗迹等大量珍贵文物。河姆渡遗址的发现,为华夏史学界和考古界提供了依据,证明长江流域是中华文明的重要发源地之一。



河姆渡遗址分为四个文化层,第四文化层约七零零零—六五零零年前,第三文化层约六五零零—六零零零年前,第二文化层约六零零零—五五零零年前,第一文化层约五五零零—五零零零年前。



一九七三年夏,当地农民建设排涝工程掘土时,河姆渡遗址被发现。同年,钱塘省文管会、钱塘省博物馆对河姆渡遗址进行了首次大规模发掘。



一九七七年,钱塘省文管会、钱塘省博物馆对河姆渡遗址进行第二次大规模发掘。



许乐他们看着第三、四文化层保存了大量的植物遗存,动物遗骸,木构建筑遗迹和构件,以及数以千计的陶器、骨器、石器、木器等。



看见老远的地方,有个人蹲在一个木构建筑遗迹的旁边,许乐他们跟着导游走了过去,整体的木构建筑沿小山坡旱扇形分形,很有规律。是幢干栏式的建筑一一底层架空带有前廊过道的长屋。约有数间

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