缺陷自然不是问题，有足够的时间完善。



对藩属国的宗教政策，同样也因此定下。各个藩属国不得禁止正神教会传播，在这点上和大明保持一致。



如果藩属国要册封正神、设立国教，必须得到理藩院和太常寺批准。否则就必须遵守朝廷规定，不得偏帮某个宗教，打压其他教派。



太常寺的主要任务，是保证大明国祀正神的影响力。不能在这个有利的政策下，仍旧打不过其他教派。



为了培养足够的宗教人员，钱谦益提出了开设宗教学堂、宗教报刊的提议。



这个其实是智旭大师提议，在认识到学术论文的威力后，积极改革佛教教义的智旭大师，向钱谦益提出了建立学堂和学报的建议。



佛教当然是想单独成立佛教学堂的，但是钱谦益却觉得皇帝多半不允许，所以他提出成立宗教学堂，把儒道佛三教和其他教派全部放入进去。



太常寺将作为宗教学堂的主办衙门，把培养城隍祭司的任务放在这里。



朱由检自然是赞同成立宗教学堂的，在得知是佛教智旭大师提出后，不由感叹佛教的进化速度之快，正在适应他制定的规矩。



儒道佛三教最有可能主动对外传播的，仍旧还是佛教。儒教和道教需要依托官府力量，才能传播过去。



考虑到佛教对开拓南洋的帮助，朱由检答应道：



“宗教学堂，可以由太常寺主持创建，内设国祀正神学院、道教学院、佛教学院、外道学院等院系。”



“再依托学堂成立相应的报刊和学术刊物，专门探讨宗教问题。”(本章完)



(